තායිලන්තය සහ ලංකාව බුද්ධාගම නිසා සහෝදරත්වයෙන් බැඳුණු රටවල් දෙකක්. වතාවන් කීපයකදීම මේ දෙරට අතරින් එක රටක උපසම්පදාව අතුරුදහන් වෙලා ගියාම භික්ෂූන්වහන්සේලා අනෙක් රට වෙත වැඩම කරවලා උපසම්පදාව නැවත ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්න කටයුතු කරලා තියෙනවා. අවසානතම උදාහරණය වෙන්නේ මහනුවර රජ සමයේදී සියම් නිකාය ලංකාවේ ස්ථාපනය කිරීම. අපි අද කතා කරන්න යන්නේ තායිලන්ත බෞද්ධයන්ගේ වන්දනාමානයට ලක්වන පුදබිම් කීපයක් පිළිබඳව.
බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ සඳහන් මහාමේරු පර්වතයේ ආකෘතියට නිර්මාණය කරලා තියෙන මේ බෞද්ධ විහාරය නම් කරලා තියෙන්නේ හින්දු දෙවියෙකු වන අරුණ නමින් වීම විශේෂත්වයක්. කෙසේ නමුත් ඇතැම් මූලාශ්‍රවලට අනුව මෙහි තේරුම වන්නේ අරුණෝදයේ විහාරය යන්නයි බැංකොක් අගනුවර පිහිටා තිබෙන මෙම විහාරය චාඕ පර්‍යා නදියේ බටහිර ඉවුර ආසන්නයේ පිහිටා තිබෙනවා.මෙම විහාරයේ මධ්‍යයේ පිහිටා ඇති ප්‍රධාන පුදබිම මීටර් 70ක උසින් යුතු වන අතර එය මැටි වලින් සහ වීදුරු වලින් අලංකාර කොට තිබෙනවා.
සුදු පැහැයෙන් බැබලෙන මෙම විහාරය ඒ නිසාම ශ්වේත වර්ණ විහාරය ලෙස තායි වැසියන් විසින් හඳුන්වනු ලබනවා. කෙසේ නමුත් මෙම විහාරයට එතරම් දීර්ඝකාලීන ඉතිහාසයක් නැහැ. එරට ප්‍රවීන කලාකරුවෙකු විසින් මෙම විහාරය නිර්මාණය කොට ඇති අතර එහිදී කලාව සහ බුදුදහමෙහි හර පද්ධතිය මිශ්‍ර කොට සංකේතාත්මකව මෙහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට සුවිශේෂී බවක් එක් කිරීමට ඔහු සමත්ව තිබෙනවා. මෙම විහාරයේ ඇති තවත් විශේෂත්වයක් වන්නේ මෙම විහාරය තවමත් නිමා නොවීමයි, දැනට ඇති පුරෝකථන වලට අනුව 2070 දී මෙම විහාරයේ ඉදිකිරීම් නිම වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරෙනවා.
තායිලන්තයේ ඇති සුප්‍රකට තමා බෞද්ධ පුදබිම වන මෙම පුදබිම ලොව පුරා සංචාරකයන්ගේ ආකර්ෂණයක් බවට පත්ව තිබෙන්නේ මෙහි තැන්පත්ව ඇති මරකත බුද්ධ ප්‍රතිමාව හේතුවෙනුයි. මෙම බුද්ධ ප්‍රතිමාවට පෙරවා ඇති සිවුර මාරු කිරීම එරට රජුගේ මූලිකත්වයෙන් සිදු වන අතර ඒ සඳහා සම්ප්‍රදායට සහ චාරිත්‍රවලට මුල්තැන ලබා දෙනවා. එසේම මෙම පුදබිම තායිලන්තයේ ප්‍රධානම මාළිගාවේ කොටසක්ව පවතිනවා.
Saru FM Media
